سید مهدی حسینی نقاش پیشکسوت و پژوهشگر درباره مجموعه جدید خود که این روز‌ها مشغول کار روی آن است به خبرنگار تجسمی هنرآنلاین گفت: بسیاری تاکنون روی کلیله و دمنه کار کرده‎اند اما این مجموعه داستان کهن در دوره معاصر کمتر مورد توجه نقاشان یا تصویرگران قرارگرفته است به همین دلیل تصمیم گرفتم این مجموعه را از نگاه خودم کار به تصویر بکشم.

وی با بیان اینکه کلیله و دمنه یک متن تربیتی است افزود: در این کتاب سعی شده برای روشنگری افکار، آنچه نمی‌‎شده به شکل مستقیم بیان کرد، در قالب داستان‎هایی جذاب از حیوانات و روابط بین آن‌ها بازگو شود. نکته مهم درباره این داستان‎‌ها آن است که لحنی بسیار ساده دارند و هرکسی در هر سنی می‌‏تواند از آن‌ها پند بگیرد. مجموع این عوامل باعث شده است تا این اثر برایم جذاب باشد.

حسینی با اشاره به اینکه ۳۰ اثر طراحی دراین مجموعه جدید وجود دارد اظهار کرد: این آثار را با مداد سپیا روی کاغذ فابریانو کار کرده‌ام و تلاش داشتم در درجه نخست از طریق فضایی که در‌ این تابلو‌ها خلق می‌‏کنم روایت را به مخاطب ارائه کنم.

این هنرمند پیشکسوت درباره نحوه ارائه این آثار نیز گفت: این آثار به شکل تابلو احتمالا پاییز امسال و در گالری ویستا به نمایش درخواهد آمد. البته هنوز برنامه‎ای برای انتشار این آثار به شکل کتاب یا در کنار متن کلیله و دمنه ندارم؛ هرچند شخصا نیز تاکنون این آثار را در کنار متن ندیده‎ام.

او در پیان اشاره کرد: از میان داستان‎های کلیله و دمنه به بعضی داستان‎های مشهور مانند شیر و شنزله، داستان سفر لاکپشت، مرغ ماهیخوار و مانند آن، همچنین طراحی‎هایی از داستان‎های کمتر شاخته شده این اثر ارزشمند ادبی نیز پرداخته‌ام.

کَلیله و دِمنه کتابی‌است از اصل هندی که در دوران ساسانی به فارسی میانه ترجمه شد. این کتاب چندین بار از عربی به فارسی دری برگردانده شده‌است. از جمله به دستور نصر بن‌احمد سامانی، ابوالفضل بلعمی آن را به نثر فارسی برگرداند و سپس رودکی آن را به نظم درآورد. در قرن ششم هجری یکی از دبیرهای دربار غزنوی، به نام نصرالله منشی (منشی بهرام‌شاه غزنوی) کلیله و دمنه را به فارسی برگردان کرد. این ترجمه ترجمه‌ای آزاد است و نصرالله هرجا لازم دانسته‌است ابیات و امثال بسیار از خود و دیگران آورده‌است. ترجمهٔ نصرالله منشی‌‌ همان ترجمه‌ای است که از آن به عنوان کلیله و دمنه در زبان فارسی یاد می‌شود.‌

منبع : هنر آنلاین